Две поездки перевернули всю жизнь
За день до нашей встречи отцу Виктору исполнилось 59 лет. Семь лет из них однофамилец начальника Тульского УВД, а ныне председатель отдела Тульской епархии по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями – посвятил служению Богу. Сегодня, кроме многолетней работы на приходе, за плечами отца Виктора четыре командировки в Чечню, работа в учебном центре профессиональной подготовки УВД, а также духовное окормление сотрудников структур, которых принято называть «силовыми».
– Сейчас в нашем отделе семеро священников, – рассказывает протоиерей Виктор Матвеев. – Но, например, в прошлый четверг на епархиальном совете выступал командир 106-й гвардейской воздушно-десантной дивизии с совершенно конкретным предложением – ввести должность штатного военного священника. И уже есть соответствующая кандидатура, называть которую, конечно, пока преждевременно. Практически вся работа такого священника будет проходить в различных воинских частях – благо, что почти все воинские соединения территориально располагаются в Туле.
Виктор Матвеев родился 17 февраля 1952 года. В 18 лет был призван в ряды Советской армии, проходил службу в войсках противовоздушной обороны.
– Конечно, для меня это было неожиданно, как всегда все в России, – шутит отец Виктор, – как говорят: «Зимой неожиданно выпал снег». Так и здесь – неожиданно исполнилось восемнадцать, неожиданно забрали в армию.
Призывник Матвеев был отправлен служить в Ленинградский военный округ, войсковая часть 28-162. Сейчас эта военная часть уже расформирована, так как город Санкт-Петербург разросся и значительно расширил границы своей периферии жилыми многоэтажными новостройками. Три года назад отец Виктор приезжал туда, чтобы посетить уже бывшую воинскую часть, от которой остались только здание штаба да здание столовой. Казарм уж нет.
– Я так постоял, посмотрел по-сиротски на свою часть, – улыбается отец Виктор, – давно все это было, конечно. Но даже сейчас я до подробностей помню, где что находилось. Практически с закрытыми глазами и на ощупь нашел бы солдатские казармы, если бы они сохранились до сегодняшнего дня.
После армии судьба двадцатилетнего Виктора Матвеева поначалу складывалась так же, как тысячи других судеб в 70-е: сначала работа фрезеровщиком в опытно-конструкторском бюро автоматики, затем – высший разряд по этой специальности, потом – звание «лучший молодой рабочий Тулы». Далее, практически с нуля, было освоено новое направление – работа на станках с программным управлением. Потом – начальник участка, начальник цеха, заместитель директора по производству…
– Ну, а потом две поездки перевернули всю мою жизнь, – вспоминает отец Виктор. – Первая поездка – в Троице-Сергиеву Лавру, вторая – в Оптину Пустынь. В это время в моей душе четко сформировалось устремление – «я хочу идти к Богу». Этому, кстати, предшествовала еще одна интересная встреча, с отцом Зосимой из Оптиной Пустыни. Он, помнится, посмотрел на меня и говорит: «Ты будешь священником». А у меня всегда были короткие волосы, маленькая борода такая… В общем, на священника внешне я не был похож. Но – отец Зосима оказался прав, как выяснилось в дальнейшем.
Задержал преступников
Военным священником отец Виктор стал не сразу – и этому тоже поспособствовала интересная история. Отец Виктор был настоятелем храма Святой Троицы в селе Супонь Узловского района. Однажды он вместе с матушкой сидел у окна и пил чай. Их дом располагался на возвышении и открывал взору горизонт и просторы деревенского поля. Вдруг неожиданно прибегает смертельно напуганная уборщица из храма – говорит, что одного из прихожан избили, ограбили, сорвали нательный, то ли золотой, то ли серебряный, крест, отобрали велосипед.
– А я смотрю на это поле, – рассказывает отец Виктор, – и вижу, что идут по нему пятеро молодых людей. Идут с велосипедом. Я побежал им наперерез – и задержал их. Об этом потом написала газета, которую прочитал тогдашний владыка Серапион. Он говорит: «Ну, раз ты такой воинствующий, значит – быть тебе военным священником». С тех пор я и служу председателем отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
– В то время, когда я служил, – была советская система, советская идеология, были свои политработники, – продолжает отец Виктор, – да, тогда промывали мозги, конечно, но одновременно с этим – и воспитывали. И такой разнузданной дедовщины, которая существует сейчас в армии – не было и в помине. Отдельные инциденты были, но проблема не была таких гигантских размеров, как сейчас. С развалом СССР у нас полностью убрали все политучилища. И воспитанием солдат заниматься стало просто некому. Совсем скоро начали вводить институт военных психологов. Но подумайте сами – ведь если человек не служил в армии, то понять эту систему практически невозможно. Ведь на должность военных психологов приходили молодые ребята и девчонки, чуть ли не сразу после института.
Для чего нужны военные священники?
Да для того же, для чего они нужны и «на гражданке». Вот еще одна история из жизни протоиерея Виктора Матвеева. Однажды в Николо-Зарецкий храм пришел молодой солдат, который сбежал из своей военной части. Пришел на третий день после побега – то есть пока еще в статусе солдата, ушедшего в самоволку. А вот самовольное отлучение из военной части более чем на трое суток уже квалифицируется как дезертирство. Над парнем издевались «деды» – били, унижали. Солдат не выдержал, сбежал. Так вот, благодаря тесным контактам епархиального отдела с армейскими структурами эта история закончилась хорошо – удалось продуктивно поговорить и с солдатом, и с его командованием. В итоге солдата вернули в армию, но в другую часть, он спокойно отслужил положенное и ушел на дембель. Теперь представьте, чем бы закончилась эта история, не зайди парень тогда в храм. Не вернулся бы он в часть, сто процентов. Рано или поздно, но его все равно поймала бы милиция, потом суд, потом – дисциплинарный батальон. И тем, кто издевался над ним, ничего бы не помешало продолжить свои зверства дальше.
– Для этого и нужен военный священник, – говорит протоиерей Виктор Матвеев, – чтобы решать такие ситуации. Вот у меня было уже четыре командировки в Чечню. Там присутствие священника просто необходимо. Потому что ребята понимают, во-первых, что о них не забыли. Во-вторых, священнику они могут рассказать многое из того, что никому другому не скажут. Поговоришь с каждым, постараешься вникнуть в его проблему. То есть не просто так: «Здравствуйте, ребятки, я к вам приехал пообщаться». Нет. Нужно жить их проблемами, понимать их проблемы. В каждую проблему нужно вникнуть и попытаться помочь. Например, кто-то рассказывает, что у него в семье что-то случилось – а сам он помочь не может, потому что служит. Так приехав обратно, стараешься встретиться с его семьей, поговорить, посодействовать.
Кстати, например, в израильской армии (одной из лучших и профессиональных армий в мире) на 20 военнослужащих приходится в среднем один капеллан (католический армейский священник – прим. авт.).
– Молодых парней, которые попадают в армию в 18-19 лет, сейчас совершенно никто не готовит к службе, – говорит отец Виктор, – ни физически, ни морально. Почему у нас было столько погибших в Чечне поначалу? Да потому что солдатики совершенно не были подготовлены к ведению боевых действий! Или когда взрывали дома в Москве – разгребать завалы и из Тульской области отправляли все тех же 18-летних парней. Вы знаете, какими зверятами они приезжали оттуда? Ведь они доставали из руин трупы детей, женщин, части тел. Это же колоссальный удар по психике!
Армия – место, так или иначе связанное с разными тяготами, трудностями, преодолением. Тяготы могут заставить человека пересмотреть всю свою прежнюю жизнь – и измениться к лучшему. Но могут морально раздавить или окончательно озлобить. Для этого и нужно военное священство: чтобы был тот человек, который сопроводил бы на этом трудном пути. Чтобы тот, кто идет по этой трудной дороге, не свернул куда-нибудь не туда, а извлек максимальную пользу из этих тягот – и понял бы для себя что-то очень важное…